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2024年，藁城战鼓登上央视春晚舞台，其表演融合激光投影技术，让千年战鼓与现代科技共舞，网络直播观看量超1.2亿人次。

二、昌黎地秧歌：乡土中国的即兴诗篇

1. 元代遗韵与市井烟火

昌黎地秧歌的起源可追溯至元代，其形成与昌黎作为“九河下梢”的漕运枢纽地位密切相关：

? 劳动号子演化：船工在装卸货物时即兴创作的“夯歌”“纤歌”，逐渐发展为“扭秧歌”的基本动作；

? 蒙古文化交融：地秧歌中“丑角”所戴的“缨子帽”、服饰上的“万字纹”，均源自蒙古族文化元素；

? 节庆狂欢：明万历《昌黎县志》记载，每逢元宵、端午，地秧歌“昼夜不绝，观者如堵”，成为全民参与的娱乐活动。

2006年，昌黎地秧歌入选首批国家级非遗名录，其“以情带舞、即兴发挥”的表演特质，被学者誉为“北方民间舞蹈的活化石”。

2. 艺术特征与角色美学

昌黎地秧歌以“妞、丑、?、公子”四大行当为核心，其表演堪称“肢体语言的即兴戏剧”：

? 动作密码：肩部“端肩”“抖肩”“错肩”的细腻变化，胯部“提胯”“坐胯”“绕胯”的内在反动力，膝部屈伸模拟“骑马坐轿”的韵律感，构成“浑身是点儿”的舞蹈语汇；

? 角色塑造：

? 妞：手持彩扇，以“羞涩回眸”“莲步轻移”表现少女情态；

? 丑：头戴“缨子帽”，以“跺脚耸肩”“挤眉弄眼”制造喜剧效果；

? ?：扮演泼辣老妇，以“叉腰跺脚”“甩手帕”展现豪放性格；

? 公子：手持折扇，以“文雅踱步”“轻摇羽扇”塑造书生形象。

? 经典剧目：《跑驴》以“夫妻骑驴”为原型，通过“驴惊”“追驴”“驯驴”等情节，展现农民生活的诙谐；《锯缸》则以“补锅匠调戏小媳妇”为线索，融入“翻跟头”“劈叉”等杂技动作。

2019年，昌黎地秧歌《炫舞奤风》在第九届中国（淮阳）非遗展演中，以“扇花如蝶、步伐似浪”的表演征服观众，获评“最受欢迎节目”。

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