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面对来势汹汹的敌军，张飞采取了"避其锋芒，击其惰归"的策略。

他利用宕渠山道狭窄、地势险要的特点，将部队化整为零，采取游击战术消耗敌军。

命士兵在山道两侧埋设滚木礌石，又在水源处投毒，使得张合部队陷入补给困难的境地。

在八蒙山的决战中，张飞巧妙设伏，将张合部队分割成数段，随后亲自率领敢死队发起冲锋。

据《三国志》裴松之注引《蜀记》记载，此战中张飞"率精卒万余人，从他道邀合军交战，山道迮狭，前后不得相救"，最终大破敌军。

张合仅率十余名亲兵弃马缘山而逃，狼狈不堪。

这场战役不仅稳固了蜀汉在巴西郡的统治，更使张飞的威名威震汉中，成为曹魏将领心中不可逾越的屏障。

历史上的张飞与《三国演义》中莽夫形象相去甚远。

近年来的考古发现与文献研究表明，张飞不仅擅长书法，更具有深厚的文化素养。

明代文人杨慎在《丹铅总录》中记载，张飞曾在八蒙山之战后，以丈八蛇矛在崖壁上刻下《立马铭》："汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张合于八蒙，立马勒铭。"

其字体雄浑刚劲，笔法流畅自如，尽显大家风范。

清代学者赵一清在《稿本三国志注补》中评价："飞之书法，不减钟繇、皇象。"

这些记载颠覆了人们对张飞的传统认知，展现出他作为儒将的另一面。

张飞对蜀汉政权的忠诚堪称千古楷模。

自涿郡与刘备、关羽结义起，他便将个人命运与刘备集团紧密相连。

在刘备早期颠沛流离的岁月中，张飞始终不离不弃。

当刘备在徐州被吕布偷袭，妻子被俘，几乎陷入绝境时，是张飞收拢残部，助其东山再起；当刘备在长坂坡面临灭顶之灾，张飞挺身而出，以一己之力扭转战局。

更难能可贵的是，张飞不仅在战场上出生入死，更在政治决策上展现出远见卓识。

刘备平定益州后，有人提议将成都城中的田宅分赐诸将，以犒赏功臣。

张飞却力劝刘备："今益州初定，民心未附，若夺民田宅，必失民心。不如将田宅归还百姓，使民安居乐业，方为长远之计。"

这一建议最终被刘备采纳，有效稳定了益州局势。

然而，张飞性格中的暴烈一面同样不容忽视。

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